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道教上古神兽白泽,妖魔鬼怪的克星,最后成

发布时间:2024/11/1 13:01:03   
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东晋道士葛洪所著的《抱朴子·内篇》里,记载了一种上古神兽白泽,共有两个出处,其一是“昔黄帝生而能言,役使百灵,可谓天授自然之体者也……穷神奸则记白泽之辞”,其二是“道士常带天水符、及上皇竹使符、老子左契、及守真一思三部将军者,鬼不敢近人也。其次则论百鬼录,知天下鬼之名字,及白泽图九鼎记,则众鬼自卻。”《抱朴子》是最早记载白泽这种神兽的道教典籍,不过文中叙述的十分简略,我们无法知道白泽到底是何种神兽,白泽图又有什么神奇之处。直到宋朝《云笈七签》的问世,我们才更进一步了解:“帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得神兽,能言,达于物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,黄帝令人图写,以示天下。”华夏始祖轩辕黄帝在东海巡狩时,遇到了上古神兽白泽,白泽能口吐人言,通晓天下之事,尤其精通妖魔鬼怪之事。白泽告诉了黄帝一万一千五百二十种妖怪精灵的形貌、来历、习性及克制之法。黄帝命人将这些事情一一记录下来,命名为《白泽精怪图》又称《白泽图》。《三才图会》等典籍又记载了白泽的形象大致是狮身,头有两角,山羊胡子,浑身雪白。白泽把天下群妖的底细都告诉了黄帝,还编成了一部《白泽图》,可以说是妖界出现了一位“叛徒”。不过对于老百姓来说,白泽成了一位吉祥的瑞兽,《白泽图》成了妖怪百科全书,管你什么千奇百怪的妖怪,在这本书里都能找到。古人会将会有白泽的画像挂在墙上或大门上,以此来驱邪避祸。民间甚至有“家有白泽图,妖怪自消除”、“不悬肘后符,何贴白泽图”、“家无白泽图,有如此妖怪”等俗语。那么为何这位上古神兽成为了钟馗的坐骑了呢?钟馗在民间可是一位“要福得福,要财得财,有求必应”的万应之神。钟馗生来样貌丑陋,豹头环眼,铁面虬鬓,因为受人羞辱,性格刚烈的他撞柱而亡。钟馗死后成了一位专吃小鬼的神人,被唐皇李隆基敕封为赐福镇宅圣君。画圣吴道子将钟馗的形象画下来贴在寝宫成为了门神“昔吴道子画钟馗,衣蓝衫,革敦一足,眇一目,腰笏,巾首而蓬发,以左手捉鬼,以右手抉其鬼目。笔迹遒劲,实绘事之绝格也。”钟馗在被道教神仙体系吸纳为道教神明后,更是成为了降妖除魔的天师,他专司打鬼驱邪,手持青锋七星剑斩尽天下妖邪。而神兽白泽由于精通妖魔鬼怪的形貌、来历、习性及克制之法,它与降妖除魔的天师钟馗一起简直是“黄金搭档”。虽然关于神兽白泽记载的文献不多,但是它作为我国古代克制妖邪的瑞兽,反映了古人对于美好生活的一种向往。

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