关元灸

关元：任脉经腧穴。足三阴经、任脉之会，小肠之募穴。

Q1

关元部位解析：

犊鼻穴（外膝眼）下三寸，距胫骨外侧约一横指处。腹部正中线上，脐下三寸。

Q2

关元取穴法解析：

仰卧位。取穴时，在人体的下腹部前正中线上，从肚脐到耻骨联合上缘画一直线，将此钱分为五等份,肚脐下五分之三处，即是关元穴。

Q3

关元穴名释义：

关元穴又名丹田、下丹田、下纪、三结交、大中极、次门、血室、胞门、命门、气海等。“关”，关口，枢纽，闭藏；“元”，元气。是万物生长的根本。本穴位于脐下三寸，为元阴元阳关藏之处，故名“关元”。

《素问?气穴论》载：“穴在脐下三寸，为人身元阴元阳关藏之处。”《内经》载：“卫气出于下焦，而行于表，元阴元阳之交关，故名关元。”

《会元针灸学》亦载：“关元者，膀胱下之关窍，关乎元气。”

此穴别名甚多，如《经穴解》中说：“足三阴上行入腹者，必会于此处，有关之象焉；以任脉在中，而三阴共会之，有元之义焉，故曰关元；又曰下纪，乃纲纪诸脉于脐之下者也；又曰三结交，阳明胃，太阴脾也，言三经俱会于此，故谓三结交。”前人有“当人身上下四旁之中，故又名大中极。为男子藏精，女子蓄血之处也。”

Q4

关元部位作用：

“阳气若足千年寿,灸法扶阳多一法”关元与足三里一样,自古以来是中老年人强身壮体，养生保健的要穴。

宋代窦材在《扁鹊心书》中指出：“人至晚年阳气衰……。人于无病时，常灸关元……虽未得長生，亦可保百余年寿矣。”在其“住世之法”一节中更载有养身保健的实例。书中载：绍兴间，刘武軍中步卒王超者，本太原人，后入重湖为盗，曾遇异人,授以黄白住世之法，年至九十，精彩腴润。辛卯年间，岳阳民间，多受其害，能日淫十女不衰。后被擒。临刑，监官问曰：汝有异术，信乎？曰：无也，惟火力耳。每夏秋之交，即灼关元千炷。久久不畏寒暑，累日不饥，至今脐下一块，如火之煖。岂不闻土成砖，木成炭，千年不朽，皆火之力也。死后，刑官令剖其腹之煖处，得一块非肉非骨,凝然如石，即艾火之效耳。故《素问》云：年四十，阳气衰而起居乏；五十体重,耳目不聪明矣；六十阳气大衰，阴痿，九窍不利，上实下虚，涕泣皆出矣。夫人之真元，乃一身之主宰，真气壮则人强，真气虚则人病，真气脱则人死。保命之法，灼艾第一，丹药第二，附子第三。人至三十，可三年一灸脐下三百壮；五十，可二年一灸脐下三百壮；六十，可一年一灸脐下三百壮，令人長生不老。余五十时，常灸关元五百壮，即服保命丹、延寿丹，渐至身体轻健，羡进饮食。六十三时，因忧怒，忽见死脉于左手寸部，十九动而一止，乃灸关元、命门各五百壮，五十日后，死脉不复见矣。

每年常如此灸，遂得老年康健。乃为歌曰：一年辛苦惟三百，灸取关元功力多，健体轻身无病患，彭篯寿算更如何(彭篯：彭篯即彭祖。传说颛顼帝玄孙陆终氏的第三子，姓篯名铿，尧封之于彭城，因其道可祖，故谓之彭祖。篯铿在商为守藏史，在周为柱下史，年八百岁)。

又，关元又名丹田，原是道教修练内丹中的精气神时用的术语，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意内之处。丹田有上、中、下之分，上丹田为督脉印堂穴处，又称“泥丸宫”；中丹田为胸部膻中穴处，为宗气之所聚；下丹田为任脉关元穴，为藏精之所。下丹田现在已被各门各派气功或运气方法广为运用（如唱歌及说话用丹田气，可减少声帶受损，由下丹田发出的气声，可贯满全场）。

上丹田为性根，下丹田为命蒂，性命交修,便可打通大小周天（大小周天：一般指内丹术功法，即“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”三步功法，总称为内丹术。大小周天是其中的一、二步功法。周天功经过几千年的流传，己明确是使经气在身体内按经络循行周转。小周天《练精化气》就是指内气从下丹田开始，循任脉而上，循督脉而下，过三关沟通任督。心肾相交，水火既济，使精气充实起来，就可以达到防病祛病的目的。小周天，又叫子午周天。大周天《练气化神》是在小周天的基础上进一步练奇经八脉、十二经脉全部通调，使神和气密切结合，意气相随，内气可以通达全身，真气充盈，则心宽体健。大周天，又叫卯酉周天。“子午”、“卯酉”的含义是:子为北，午为南，好比人身体的前后，而前后的主要经脉为任督二脉，任脉相通为小周天；卯为东，酉为西，好比人体左右四肢，十二正经通为大周天）。达到炼神还虚的境界。古人称精气神为三宝，视丹田为储藏精、气、神的地方，因此对丹田极为重视，有如“生命之根本”。

古人所讲的意守丹田，是指在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴）处,进行呼吸吐纳，使精神不涣散,呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓勻状态，意气合一.古代有“存想丹田,太一紫房”，“抱元”，“守一”等说法。意守丹田所侧重的就是精神集中，呼吸自然，思想行为（特指呼吸）相统一，协调。意守丹田并非指仅守住一个穴位点，而是指意守在以穴位为中心的一定范围内（下丹田有人认为在气海穴，“脐下一寸五分”；有人认为在关元穴，“脐下三寸”。）

道家还有一个治疗失眠的小秘招：每晚临睡前，将双手搓热，把手掌的劳宫穴对谁关元穴，意守此处，慢慢入睡即可。因为劳宫是心包经的荥穴,属火。关元是小肠经的募穴,小肠经也属火,用心包经与小肠经的火来温补任脉之阴，收到水火既济之功。则心静眠安。

《素问?气穴论》中说：“穴在脐下三寸,为人身元阴元阳关藏之处”。《医经理解》认为关元穴为“男子藏精，女子蓄血之处。”该处为人之根源，一身元气之所在，男子以藏精，女子主月事，是生养子息，合和阴阳的门户，所以《医经精义》指出：“元阴元阳交关之所”。本穴为人身闭藏真气，始受元气之所，即一身太极与消息之地。经云：“脐下肾间之气,乃人之生命，十二经之根本也。”关元穴位于人体四肢中心，为闭藏‘先天气’之所。所谓先天气，就是人生之初受之于父母的元阴、元阳的“精气”，也叫“元精”。和“先天气”对称的“后天气”来自饮食水谷的营养和肺呼吸来的空气。“先天气”和“后天气”关系密切，两者相互依赖，互相影响，互相作用，构成人体的“真气”。“先天气”是人体生命活动的基础和动力，“后天气”是充养机体以进行生命活动的物质来源。所以,“先天气”有赖于“后天气”的充养,“后天气”有赖于“先天气”的推动。故先贤自古认识到这一点,费尽心力研究火灸、针剌、气功之术，以求活跃、增强人体先后天之气的力量，改善体质，增强体力，以求达到祛病强身，延年益寿之目的。

之所以关元穴具有养生保健的作用，中医理论还认为关元穴是小肠的募穴，所谓募穴，是脏腑之气汇聚于胸腹部的俞穴。关元穴是小肠的募穴，意味着它是小肠之气汇聚于腹部的穴位，小肠是人体吸收营养物质的主要器官，而艾灸关元穴能很好的促进肠胃功能，增强其对营养物质的吸收能力，以增強其后天之气。

再者，小肠经脉即手太阳小肠经，它是太阳经,太阳经脉里运行的是太阳寒水之气。关元穴既然是小肠的募穴，那么，在它所主管的区域里，也必然是太阳寒水之气。艾灸时的火气和艾叶的作用会透过关元穴,进入关元穴所主管的充满太阳寒水之气的区域，除去部分寒气。《扁鹊心书》所载：“毎夏秋之交，即灼关元千炷，久久不畏寒暑。”也有此意。除寒，这就是艾灸关元穴能养生保健的原因。

人过三十，就相当于自然界的秋天来了，也就是人体经络内的阳明燥金之气渐渐旺盛，而生命力却在渐减，所以用艾灸足三里的方法，除去随年龄而来的燥金之气。秋天来了，冬天还远吗？人过三十，不仅阳明经中的阳明燥金之气在增加，太阳经中的太阳寒水之气也在悄悄地开始增加。所以，三十以后，“三年一灸脐下三百壮，”除去一些关元穴这个生命要六中的太阳寒水的气息，可以延缓人衰老,具有养生保健的功效。人到三十，人生的秋天已经来临,所以常灸关元、足三里，“若要安，三里、关元常不干。”

人到三十，冬天还没有到来，所以，“可三年一灸脐下三百壮”；人到五十，六十，冬天已经来了，所以，“五十，可二年一灸脐下三百壮”；“六十,可一年一灸脐下三百壮”；“每夏秋之交,即灼关元千炷。”

艾灸足三里除阳明之燥,艾灸关元除太阳之寒，这两种方法配合,养生保健收效甚佳。

关元穴为任脉与足三阴经的交会穴，故可调整肝、脾、肾三条阴经，艾灸关元有健脾补虚，养肝疏泄，补肾益精的作用。以调经通下焦为先，主治生殖泌尿及脾胃方面的疾病。该穴可以升阳补气，调理冲任，条达肝气，培元气利下焦等。

宋?窦材《扁鹊心书》关元灸治虚劳曾有这样一个医案：“一妇人病虚劳，真气将脱，为鬼所著。余用大艾火灸关元，彼难忍痛，乃令服睡圣散(注：山茄花、火麻花)三钱，复灸之一百五十壮而醒。又服又灸，至三百壮，鬼邪去，劳病亦瘥。”

(按：真气将脱，五脏六腑空虚，元神无以为舍而神志昏糊，如鬼所著。病在心而实责于肾。若从心治之,则谬矣。真气乃先天之气，关元为元阴元阳交关之所，先天元气之海，灸之果然气壮而醒，邪去病瘥，不治心而心病愈也)。

近人杨日初氏在采用艾巻温和灸家犬“关元”穴的实验中表明，艾灸具有使失血性休克家犬的S1、Cl、MBP和CYSWI呈稳定增加的作用，艾灸关元穴能增强机体的代偿能力，对失血性休克家犬血流动力学紊乱有一定的调整作用，对防止缺氧的不断加重和延缓休克的发展均具有积极意义。

现代研究证明：艾灸关元穴可以使周围白细胞计数增加，增强防御功能，增强巨噬细胞系统吞噬功能，提高机体免疫力。并认为艾灸对体液免疫的促进作用可能增强机体产生细胞的活力有关。另外对血流动力学紊乱有调整作用，改善机体血液循环。故艾灸关元穴，既有保健强壮作用，又有治疗作用，因此说：“灸必关元”。

关元穴为一身元气之所在，为男子藏精，女子蓄血之处，为养生保健强身壮体之要穴。主养男女一切生殖系统疾病，有健脾补虚，温肾固精，培元固本，补气回阳，通调冲任，理气活血,壮一身之元气等功效。关元穴主“诸虚百损”,为中老年保健之要穴。

Q5

关元部位施灸方法：

①关元穴无瘢痕灸（直接之无化脓灸）：按无瘢痕灸操作。尤其三十～四十可三年一灸关元三百壮；五十可二年一灸关元三百壮；六十可一年一灸关元三百壮。

②关元穴节气灸：“节气灸”是在特定的时令节气,选择具有强壮作用的俞穴进行艾灸,以温壮元阳，激发经气，提高机体抗病与应变能力，以达長寿。

立秋灸关元：民间在节气灸中有：“春灸气海，秋灸关元”之俗，即“立春灸气海穴，立秋灸关元穴”，一直延续至今。其灸的时间气海穴在立春前后五天，灸关元穴在立秋前后五天。立秋，是二十四节气中第13个节气，每年8月7～9日交节。“立秋”，就是指夏秋更替之时，暑去凉来，意味着秋天的开始，天地之气清肃，万物色凋，万物成熟收获，万粒归仓之时。《管子》中载：“秋者，阴气使下，故万物收。”

《内经》载：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明……使志安宁……收欲神气。”立秋的气候是由热转凉的交接节气，也是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴整的时期，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。所以，秋季养生皆以养收为原则。

关元者，关其元精之门，闭而储藏之谓也。此际灸之，以顺收藏之时序，收元阳内固，金水相生，益真火，养肾气，以备冬藏也。犹如安炉立鼎，元阴旺盛，内养脏腑，外御风寒。因之，秋灸关元，春灸气海，以顺应时令之变，以合生藏之机也。

立冬灸关元：立冬的含义：《月令七十二候集解》：“立，建始也；冬，终也，万物收藏也。”立冬（11月7～8日交节)。立冬表示冬季开始，规避寒冷。立冬之后，大自然天寒地冻，阳气闭藏。这时候人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内，此时应顺从自然界闭藏之规律,养阳护阳，补肾藏精。立冬灸关元，具有培肾固本，调气补阳之功。能去虚劳百损，为男性助阳，女性暖宫，美容驻颜。

以上节气灸采用艾炷无瘢痕灸，艾炷隔姜灸和艾卷温和灸。

③关元穴艾炷隔姜灸：按艾炷隔姜灸法操作.取仰卧位。将鲜生姜块，切片如0.3～0.5cm厚，如一元硬币大，用针穿刺数孔，置于关元穴处，上置艾炷点燃灸之。艾炷如小莲子或枣核大，每次3～5壮，每日或隔日一次，或三日一次，10次为一疗程，每月施灸10～15次。“节气灸”灵活掌握。

④关元穴艾炷隔附子片灸：按艾炷隔附子片灸法操作。取仰卧位，取熟附子用水浸泡后,切片如0.3～0.5cm厚,用细针穿刺数孔,置于关元穴处，上置艾炷施灸.艾炷如枣核或黄豆大，每次3～5粒，隔日或3日灸一次，10次一疗程。

⑤关元穴艾炷隔附子饼灸:取仰卧位,将附子切细研末,用黄酒调如成饼,如壹元硬币大，厚约0.5Cm，中间刺数孔,置于关元穴处,上放艾炷施灸。艾炷大小及疗程同隔附子片灸。

⑥关元艾卷温和灸：仰卧位。按艾卷温和灸法操作。

⑦关元穴太乙神针灸：“太乙神针”又称“太乙针”。是在雷火针的基础上进一步改变药物处方发展的,清代韩贻丰的《太乙神针心法》是最早问世的太乙神针专著。本来是灸法，为何称为“针”,因为它的操作方式，很像针法(隔几层纸或布)实按在药垫和穴位上的缘故。

针筒方：陈蕲艾克，檀香、沉香、侧柏木、板栗木各克，曲酒（或料酒）1克。

药垫方：人参12克，三七24克，山羊血9克，千年健50克，肉桂50克，川椒50克，乳香50克，没药50克，小茴香50克，苍术50克，丁香20克，防风克，生川烏50克，生草烏50克，独活50克，川芎50克，白芷50克，穿山甲50克，樟脑10克，冰片20克，苏合香10克，麝香5克

操作：毎次取两支“太乙针”，提前做一平台支架,将两支“太乙针”固定在支架上露出一端,支架下燃起一支酒精灯将“针”燃烧,在烧“针”等待时,用笔圈点关元穴,准备药垫、方块白布(或面巾纸)及稍大的红布块，将白布块折叠成6～11层(或面巾纸24层)，包裹焼透的“针”端，将药垫放于穴位上，将“针”持笔式的压在药垫上，实按由轻到重。

患者自觉热或酸胀循经传导提起“针”直至热力下降或熄灭时换另一支“针”（换下的一支放在灯上继续焼,以备后用）.每穴循环7次、14次、21次……（古人以7或7的倍数为阳，太乙针是扶阳大法）。待施灸部位发热红晕或深层有灼热感为度，1～2日治疗1次，10次为一疗程。

本法适于体质虚弱,久病劳损,陈寒痼冷，脾胃虚寒，风寒痺痛，寒凝胞宫等一切阳虚之证。

鲍姑艾灸传承堂

鲍姑艾灸，百年传承

循经灸宝，国家专利

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企业简介

鲍姑艾灸传承堂是鲍姑生物科技有限公司旗下的艾灸馆加盟项目，鲍姑生物科技是一家集艾草种植、艾草品种培育、艾草制品深加工、智能艾灸设备生产、全身各部位灸具生产、艾产品销售、艾灸技术培训与临床、全球连锁加盟的综合企业。

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田从豁常小荣臧俊岐

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艾灸技术团队

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