上篇回顾：

魏无羡在课堂上“捣乱”被先生抓个现形。

先生点名：你来说说，修仙者，先修什么？

魏无羡答：修仙者，先修德。德是修仙之根本。

先生：既知修德之必须，为何不可好好约束自己的言行？

魏无羡:先生，弟子方才所言全照着书上所读，但弟子略有见解，不知先生愿意听否。

文

一雅与你说

图

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先生抚着山羊胡须想了一下，侧着脸一副严肃的样子：“你说说。”

魏无羡往蓝忘机的方向看了一眼，只见他也刚好扭转头，两人目光刚好对视，魏无羡对着他笑了一下，惹得先生有点火气，用咳嗽作为提醒。

魏无羡才道：“道是方法，德是应用实践。道与德的关系在于，道是方向，德是在方向指引下的路途。所谓德就是自己的道的应用。因此道即德，德即道。我们所说的修道修德，其根本在于应用二字。”

“道不自见，德不自现。修道修德，就是如何将道与德应用，这就谓之修。世间万物皆有其自然规律，但未必能用凡人之肉眼看清其本质。修就是清除蒙蔽之一切的障碍，寻找客观本质的过程。”

听到这里，先生又摸了摸自己的山羊胡须，轻轻舒了一口气，缓和了方才的一番怒气。

正当嘴角准备扬起之际，先生却听到魏无羡说：“修德重于大方向，不局限小事情。世间万物皆在一切变幻中，人的时间置于其中就是渺小之物，把过多的心思放在虚浮的表面，必定会压缩其他探求本质的时间，以及耗费心神。我认为，眼睛应该对看到之物进行过滤。重该重视之物，轻不该执拗之事。”

“至于平常那些小事情，那么在意并不可取……”

“言下之意。你可以随意迟到，随意打闹喧哗，甚至破坏课堂纪律……我都应该睁一只眼闭一只眼……对吗！”先生越说越气，更是强调了一番“对吗”这两字，魏无羡没回答，先生在桌子上狠狠一拍：“荒唐，简直是一本正经在胡说八道！”

“规矩乃立命之根本，不守规矩之人，怎知方圆。”

魏无羡赶紧站直，虽然有点委屈但依然坚持己见：“修道修仙就是为了追求真理，如若过于约束人的本心，把所有人都变成一个模范，就会忽略人的多样性，被屏蔽在心门之外，又如何追寻天地之气。”

先生被抢话，顿时被气得血气倒流，脚步踉跄，咬牙切齿地指着魏无羡：“这……这就是你这些日子……学会的知识……”

魏无羡看到先生脸色发紫，一脸担忧，忙说：“先生请息怒……”还没说完，便被从空中扔过来的书本差点砸中，幸好魏无羡身手敏捷，矮身避过，旁边的人也跟着迅速低头，可斜角处的聂怀桑就没那么幸运了，当头一棒，打在了脸上。

先生这下大怒呀。

魏无羡所言虽是无心，但无不在一一抨击姑苏蓝氏所谓的家规，姑苏蓝氏因家规严明闻名于各大修仙门派。严于律己，正是姑苏蓝氏开宗立派之根本，规训石上三千条家规也是姑苏蓝氏多年来随着发展而一一修缮完成的。

如今被如此诋毁，把姑苏蓝氏的百年基业说成束缚门生发展的根源，如何不恼，可为人师表，尽管如何恼怒，也得忍着。

“《礼则篇》，一百遍，还未心服，再加。”

先生镇静下来后，罚魏无羡抄书，抄到认可蓝氏家规为止。可魏无羡却在心里嘀咕，这还不是强盗思维，别人不同意见，就没发话的余地么，即使抄书一百遍、一千遍，不是我心向往，又如何心悦诚服？

魏无羡听了直叹气。

除了抄书，魏无羡还被罚到门外罚站。对于罚站，魏无羡却是非常同意，在经过蓝忘机身边时，快速蹲下身，把刚才丢落的袋子捞到手中，在广袖的遮盖之下，两手光明正大地在解绳子。

跨过门槛后，魏无羡回头看看兰堂，先生改变了讲课的内容，先让大家齐声朗读姑苏蓝氏的家规，魏无羡反而在暗暗高兴，心想：“无聊，这么枯燥的家规，谁想读啊。”

大家都有气无力地跟着先生朗读，却被先生责骂一声：“凝神，大声点……”

也许，整个兰室，只有蓝忘机一人正襟危坐，认认真真地在读。

……待续。