“黄河故事——全国金石传拓作品邀请展首展郑州展”将于年12月19日——年元月4日在郑州博物馆（嵩山南路号）开幕。

本次展览是继河南博物院首展后第二次展览，由中国收藏家协会、政协郑州市委员会联合主办，黄河水利委员会新闻宣传出版中心、郑州市委宣传部、郑州市文化广电和旅游局、郑州市文物局、郑州市残疾人联合会、郑州慈善总会、河南古石雕鉴定评估中心和郑州博金艺术馆等单位协办，郑州博物馆、河南金石艺术馆、郑州市政协嵩山书画院和郑州市残疾人康复教育中心具体承办。

华夏文明是世界史上唯一连续不断的文明，黄河是华夏文明最重要的符号和标志。她孕育了华夏民族年悠久文化和年璀璨文明，是华夏民族的根和魂。三皇五帝、夏商周、秦汉、魏晋唐宋以降，黄河流域积淀着华夏民族深厚的文化基因。在她的怀抱里，旧石器、新石器、摩崖石刻、甲骨汉画、金石碑刻、造像题记等文物遗存浩如烟海，共同构成了华夏文明的厚重基石。

本次展览利用“让金石不朽，给物象留影”的传拓艺术，以石刻载体为基础，以金石拓本为依托，深入挖掘黄河文化蕴含的历史价值和时代价值，解析黄河文化的博大内涵，使人们在感受金石传拓艺术的过程中，进一步增强文化自觉和文化自信，把黄河文化宝贵的精神财富持续弘扬起来、传承下去。

据悉，本次展览共展出全国各地收藏机构、个人选送的，反映华夏文明和黄河流域社会政治、经济、文化、民生和历代治理黄河的碑刻、摩崖、造像、题记和甲骨文、青铜器拓本余幅。展品中既有平面拓、全型拓、颖拓等传统拓种，又有彩金拓、立体效果拓、立体全型拓等创新技法，既有鸿篇巨制、也有盈尺精品，门类齐全、精品荟萃，对当代特别是改革开放以来我国传拓领域所取得的成就和代表性技法进行了系统总结。展览按照“文明肇始”、“金石文脉”、“神飙灵飞”、“大汉遗风”、“教化互鉴”、“民俗记忆”六个部分进行布展陈列。之后，将利用四年时间，沿着黄河九省，进行场巡展。

开幕式结束，还将举办“’黄河故事与金石文化’郑州论坛”，邀请省内外文化学者、金石专家就挖掘金石文化、讲好黄河故事，强化同根、同源、同祖的民族认同，进一步增强文化自信、激发家国情怀等内容进行讲座和研讨。

“黄河故事——全国金石传拓作品邀请展郑州展”展品欣赏

名称：毛泽东题字

年代：现代

送展：河南金石艺术馆

规格：60×80cm

出处：郑州汉石雕博物馆

拓制：李凯

说明：毛主席语录集字碑刻。

名称：中华圣贤赞碑

年代：明代

送展：河南金石艺术馆

规格：

×cm

拓制：胡晓军

说明：圣人指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在，圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，得善，信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。圣人在天下，怵怵；为天下浑其心。

名称：岣嵝碑

年代：夏（传）

送展：辛渭

规格：×86cm

出处：湖南衡山县云密峰

拓制：佚名

说明：岣嵝碑（禹王碑、大禹功德碑）原刻于湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，故称“岣嵝碑”，原迹曾消失千年。年7月上旬重新被发现，现已成为湖南省重点文物保护对象。相传此碑为颂扬夏禹遗迹，亦被称为“禹碑”、“禹王碑”、“大禹功德碑”。关于岣嵝碑的记载，最早见于东汉罗含的《湘中记》、赵晔的《吴越春秋》；其后，郦道元《水经注》、徐灵期《南岳记》、王象之《舆地记胜》均有记述。

名称：轩辕铸鼎碑

年代：唐代

送展：张振义

规格：96×cm

出处：

拓制：张振义

说明：轩辕黄帝铸鼎原碑铭并序，系唐代虢州刺史王颜撰文，华州刺史兼御史中丞袁滋籀书。该碑碑首部分残缺，但碑身尚保存完好，碑文字迹多数清晰可辨。虢州刺史泰原王颜撰铭并序。华州刺史兼御史中丞陈郡袁滋籀书。唐贞元十七年岁次辛巳正月九日癸卯。”碑阴亦镌刻有碑文，内容大致与碑阳类同，为楷书。此碑为现今国内发现的专为记述轩辕黄帝事迹的最早碑铭，它较陕西省黄陵县桥山黄帝陵前的石刻碑铭早多年，是目前国内研究炎黄二帝历史的重要史料。

名称：白泽

年代：汉代

规格：×cm

出处：郑州汉石雕博物馆

拓制：

说明：白泽（翼羊）；西汉；长公分；是中国古代神话中地位崇高的祥瑞神兽。《三才图会》介绍，白泽是狮子身子，头有两角，山羊胡子。其栖息在昆仑山上，浑身雪白，有翼，能说人话，通万物之情，很少现世，除非有圣人治理天下，才奉书而至。古时有《白泽精怪图》一书流行，言白泽是可使人逢凶化吉的吉祥之兽，被当做驱鬼的神来供奉。禅宗也有“家有白泽图，妖怪自消除”，“不悬肘后符，可贴白泽图”等语录，时人常将画有白泽的图画挂在墙上用来辟邪驱鬼；古时还有民众使用“白泽枕”、军队使用“白泽旗”用来辟邪驱魔的习俗；传说白泽还是钟馗的坐。此尊白泽石雕，造型古朴，刀工简洁，型态生动，气势雄伟，弥足珍贵。

名称：河伯出行图

规格：78×cm

说明：该作品生动表现了河伯巡游的场景。四条大鱼驾车，车上高张华盖，御者双手挽缰，河伯则端坐车中；车驾上下右各有骑鱼卫士七名指引护卫，左下龙、蟾为河伯开道，浩浩荡荡气象，气象雄壮。图下方刻一桂树，象征富贵之意；树中有七只雀鸟，象征官爵(古语“雀”、“爵”通用)，整体寓意富贵得爵。整副画面结构严谨、紧凑精美上下协调、浪漫灵动，反映了汉代政治的相对稳定、经济文化的蓬勃发展的繁荣气象。

名称：泗水捞鼎

规格：68×cm

说明：此原石上图为神人操蛇戏耍，中为孔子拜老子，下为泗水捞鼎。九鼎是远古夏商周王朝代表国家正朔的传国重器，传说秦灭六国时周王朝沉九鼎于泗水。《史记·秦始皇本纪》记载，公元前年，秦始皇在彭城“斋戒祷祠，欲出周鼎泗水，使千人没水求之不得”。汉文帝、汉武帝继续找鼎，据说汉武帝在汾阳寻得沉入泗水的一鼎，但又无法证实是九鼎之一。

名称：周公辅成王

说明：最上端为左右朱雀。中为周公辅成王。周公原名周公旦，周武王的弟弟。在武王建立周王朝两年病死后，辅佐周成王，从成王十三岁到二十岁，代理天子职权，一心朝政，忠心不二。排内忧，征外患，巩固了周王朝的统治，并给“成康之治”奠定了基础。中下为老子拜孔子。老子当时是周国的天子书读司库，现在的话说是国家博物馆的馆长，或者叫档案馆的馆长，图书馆的馆长也可以。他随时接受帝王的询问，问策，谘询。由此可见老子的学问。体现了汉代时期两种思想观念的交融和汇合，使出世和入世、理性和直觉两种观念协调地相互共存，以反对人的兽性化，反对一切残忍违背人道的行为，形成伦理道德的崇高性和伦理观的规范原则，最后成为系统的民族人道主义精神。最下端为兵器库。整副石刻作品从画像构造皆无定式可以看出石刻艺人是根据自己所知、所好较为自由地发挥。

名称：太阳神

年代：三千至一万年

送展：王顺喜

规格：×cm

出处：宁夏贺兰山

说明：这幅太阳神岩画大约凿刻于新石器时代。太阳高居天体之上，孕育着生命，人类的生存离不开太阳，所以远古时代的人们特别信仰和崇拜太阳，把太阳人格化，形象化，产生了太阳图腾崇拜。崇拜太阳，曾经是古今中外一种普遍的文化现象。岩画中的太阳神头部有放射形线条，象征着太阳照耀大地时，散发的万丈光芒；面部呈圆形，它重环双眼，并长有睫毛，炯炯有神，直面东方，看上去神采奕奕、威武之极，给人以震撼的力量。这种双环眼的构图法，在贺兰山岩画中只有地位极高的神灵才可以拥有。太阳神岩画是贺兰山岩画中的精品，其细腻的线条和独特的造型在世界上也是独一无二的。太阳神岩画磨刻在距地面20余米处的石壁上，是贺兰口岩画当中距地面最高的一幅。我们观察到每天清晨的第一轮阳光总是照耀在刻有太阳神岩画的巨石上，在一天里太阳神岩画受到阳光照射的时间也最长。

名称：贾湖骨笛

年代：八千年左右

送展：崔隽川

规格：35×50cm

出处：贾湖遗址

拓制：崔隽川（颖拓）

说明：贾湖骨笛出土于中国河南省贾湖遗址，距今~年，是中国最早的乐器实物，世界上最早的吹奏乐器，原物现藏于河南博物院。此图是依照贾湖骨笛原物1：1的比例颖拓而成。

名称：伏羲女娲图

送展：淮北博物馆

规格：33×cm

出处：淮北博物馆

说明：华胥氏，又称“风华胥”，她是上古时期“华胥国”的女首领，后来嫁给了“燧明国”的燧人氏，并生下了一对儿女，那就是伏羲和女娲。伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

名称：大禹治水

规格：80×80cm

出处：山东拓制：

说明：史记夏本纪》记载:尧帝时大水成灾,百姓流离失所。尧命鲧（大禹之父）去治水，然而“九年而水不息,功用不成”，鲧被流放羽山。到舜帝时禹被派去治水,禹带领民众通过对地理的实地考察，实行了堙塞为辅、疏导为主的方针；并在其治水的13年中，三过家门而不入。终于疏通江河，兴修了沟渠，发展了农业，使百姓得以安居乐业，禹“功齐天地”而被舜选定为继承人。

名称：汉鱼磬

送展：云社

规格：×cm

出处：青岛汉画像砖博物馆

说明：题拓师友，或长诗或短赞，或大字或小楷，或真或草，或庄或谐，或兴或叹，或文或史，虽趣舍万殊，静躁不同，究之义理神旨，以反映当代书法风貌论，则其致一也。余不识书，更不善为文，勉为其难，匆匆为记，呈诸方家一哂。

名称：佛坐像

规格：45×70cm

说明：唐代的圆刀代替了北魏平直的刀法，此尊佛像衣纹更加流动飘逸，人物造型也顺应了唐代以肥为美的欣赏潮流以丰满为主。采用立体全型拓，展现了石刻的质感、立体感、三维感，拓片有种化古为新的作用。此拓法经我中心研究发扬，现已申请了国家专利。

河南金石艺术馆介绍

河南金石艺术馆成立于年5月，位于河南省郑州市国家经济技术开发区第四大街64号，是一所主要由残疾人士组成的，专门从事历代金石传拓艺术品收藏、研究、制作、培训、鉴定和文创开发的的专业机构和郑州慈善总会定点扶持单位。

近年来，先后举办传拓、装裱培训班十余期，培训专业传拓、装裱人才余人，举办“汉风石韵”等传拓艺术作品公益巡展20余次，成功申请国家专利4项。

我馆聘请国内知名专家、学者20余人担任顾问和研究员，有传拓、装裱、装璜技师32人（听力、肢体残疾人士占95%），面向全国文博机构承接各类传拓工程、装璜装裱、培训展览和金石鉴定业务。

传承历史、弘扬文化；扶残助残，创造创新。我馆将努力为弘扬、传承华夏优秀文化，促进、发展残疾人文化创业而砥砺奋斗。

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