善琏，江南水乡一隅，小桥流水，人文毓秀。这里是中国湖笔文化和蚕桑文化的发祥地，素有“湖笔之都、蚕花圣地”之美誉。来到湖州自然是不能错过与这能工巧匠的多方面对话的，来到毛笔的产地，自然是少不了一番舞文弄墨的。

“湖州出笔，工遍海内，制笔者皆湖人，其地名善琏村……”这个村庄家家户户都会做笔，一代传承一代，已经有着将近多年的历史了。“善琏湖笔”，历史悠久，工艺精湛，素有“湖颖之技甲天下”的美誉。

“湖笔制作技艺”被列入首批国家级非物质文化遗产名录，善琏镇也因之连续两次被文化部评为“中国民间文化艺术之乡”。既然来了，自然也要寻求一番做笔的门道，做一支自己的专属湖笔。

“一馆、一街、一寺、一祠、一厂、一山”六大主体所串联而成的旅游观景线，将湖笔的文化融入其间，只要来到这里就顿时感觉自己腹有诗书气自华，提起笔也能成为一位挥毫泼墨的大诗人。

首先，我们参观了展现湖笔文化发展历史窗口的湖笔文化馆。进入序厅，你可以看到高悬于中央的一支巨型毛笔，总体长度达到了2.1米，代表着这个展馆是在年建造的。《湖州府志》当中记载，“善琏镇在府城东南七十里，一名善练，以市有四桥曰‘福善、保善、庆善、宜善’，联络市廛形如束练，故名。”因此在这支笔的四周建起了四座桥，分别为福善桥、保善桥、庆善桥、宜善桥。

第二展厅则侧重展示的是毛笔的起源。据说毛笔在五六千年以前就已经出现了，商代甲骨文的图案、青铜器上的金文，都好似用毛笔所撰写的。

里面还记载了毛笔的形状的转变，从战国时代的枝条笔到秦代的秦笔套（将笔管一头挖空，将笔头嵌入其中，这与现代方法类似），到后来又给毛笔安上了笔套，一步步地变化过程十分详细。

还有一面墙，上面有着几十种毛笔的别称，有的大家可能都熟悉，但是有的可能真的是第一次听见。看上一边，不知道你能记住几个呢？毛笔大家都用过，但是哪些别称不知道大家知道几个呢？

为什么湖笔会得到这么多人的赞赏呢？湖笔对三义四德的追求非常高，所谓的三义就是“精，纯，美”，四德指的是“尖、齐、圆、健”。

二楼首先展示的是与湖笔有深刻渊源的名人。王羲之、书僧智永、赵孟、苏东坡、吴昌硕等人的塑像在这里都能见到，他们用自己的智慧推动着湖笔的发展，无论是从外观的改进，还是用湖笔写下诗篇，都是自成一派。

第三展厅，也是我最为喜欢的，那就是天工技艺甲天下，主要讲述湖笔的制作工艺及材料工具的展示。原来这一支小小的毛笔，要经过笔料、水盆、结头、蒲墩、装套、镶嵌、择笔、刻字共八大工序及多道小工序。是不是难以想象，几块钱就能买到的毛笔，竟然需要这么复杂的工序？

原来做毛笔的狼毫不是狼的毛，而是黄鼠狼的毛。毛笔用的毛最常见的就是兔子、山羊、黄鼠狼的毛发。

善琏湖笔的制作技艺千百年来都是以家庭传承、师徒传承的传统方法沿续至今。在元代很多知名的书画家、有识之士对于湖笔大加赞誉，让笔工的社会地位逐渐提高。到了民国时期，善琏的笔工都出来开设了自己的笔庄，北京琉璃街就是当时清朝出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多，随后也一直延续了下来，笔庄也往往会选择这样的地方。

从湖笔文化馆我们就到湖笔文化一条街上逛了逛。这里有着间店铺，几乎家家都是做笔的。当然最重要的环节还是可以自己亲手做一支毛笔，感受这一道道复杂的工序下做出来的毛笔，是多么不容易。

我们同行的小伙伴不禁感叹，你说这一支毛笔做出来要经历这么多道工序，还都是纯手工的，但是最后的售价可能就几块钱，值得吗？当地的老手艺人也说，这种技艺真的赚不到钱，但是我们世世代代都做这个，也只会做这个，现在的年轻人已经不愿意这样做毛笔了，但是我们还是想把这种技艺传承下去。

随后我们又去逛了逛善琏老街，这里商业林立，远近闻名的辣油小馄饨便隐匿其中，中式茶馆、西式咖啡馆、笔斋、丝斋应有尽有。在这里正好有一个展览馆正在展出，我们便进去看了一看。

说不上太多的门道，只觉得这些艺术家正在用自己的方式感染着这个世界，而他们手中握着的正是这里的湖笔。

当然最有意思的是，我们遇到了一家做湖笔的作坊，出于好奇我们便走进去看了看。这是一家用自己家的房子改造的小作坊，一共七个人在这个不算亮堂的小作坊里辛勤劳作着。

阿姨们那双长期在水中浸泡的手里布满了老茧，不知道这样的工序日复一日她们干了多少次。她们甚至可以熟练到边回答我们的问题，手上的工作也没有一点儿慢下来的意思，这是长年累月工作的成果。

她们用她们淳朴的笑容和日复一日的坚持，坚守着这属于中国、属于湖州的非物质文化遗产。这种技艺应该得到重视，应该有更多人来学习、去传承，发扬中华文化的博大精深。

1、门票

通票为60元

2、开放时间

08:30-16:30(1月1日-12月31日周一-周日)