中国山东网-感知山东讯现年47岁的王建学从小喜欢刻刻画画，母亲和舅舅都是当地家喻户晓的民间艺人。初中毕业后就去了北京拜工艺美术大师栾燕军学起了骨雕，年回潍坊创办了雕刻工作室一直致力于如何把自己学到的骨雕技法揉进核雕里头来。经过几年的不懈努力，他终于推出了一个系列作品《用桃核讲述潍坊故事》引起了整个核雕届的轰动。

近日，记者来到十笏园文化街区王建学的艺术馆，馆里摆放着大大小小的雕刻作品，每件都栩栩如生，极具艺术感染力。

首先是核雕作品《核舟记》引起了记者的注意。据王建学介绍，这件作品是他在几麻袋套盒中挑选出的几十枚桃核，又用这几十枚桃核最终刻成了这一颗。这件作品是完全按照人教版魏学洢描述的核舟记一比一复原的。苏东坡居中，鲁直居左，佛印居右，包括船尾两个艄公的表情肢体动作都刻画的惟妙惟肖。八扇窗户都可以自由开合，上刻“山高月小，水落石出，清风徐来，水波不兴”都清晰可辨。船头比牙签还细的锚环环相扣，活动自如。

王建学对《核舟记》又进一步介绍了自己的创作思路说：第一，核雕素有南派北派之说，南派指的是苏州的橄榄核雕，北派指的就是潍坊的桃核雕，人教版的核舟记就是用桃核地雕刻而成。

第二点是核舟记的主人公是苏东坡，他在潍坊诸城做过两年知府，所以综合这两点才把核舟记列入潍坊故事系列之首。

再就是核雕作品《十笏园》左边长廊、右边假山、中间四照亭，还有春雨楼、砚香楼……景物布置完全按照十笏园的建筑来定位，浓缩到一个约4厘米长的桃核上，刻画得惟妙惟肖。

“这是我今年1月新完成的一件核雕作品，从构思到完成用了两个多月的时间。”王建学说，为了挑选到合适的桃核，去年10月份开始，他多次到肥城、昌乐、青州等地购买挑选桃核，最终挑选出了一个中意的。

王建学说，把一个小小的桃核变成层次丰富、栩栩如生、棱角分明的艺术品，要分三步来完成。第一步是选料，要选择密度大的成熟桃核，这样更容易雕刻精细的部位，也便于长久保存。第二步是主题定位，用笔先在桃核上画出主题，用刻刀进行定位，掌握好整体作品布局的比例。第三步是逐步细化，运用浅浮雕、深浮雕、镂空等多种手法进一步细雕。对人物的肢体动作、面部表情、服装鞋帽等细节进行细致入微的修整，一件巧夺天工的核雕艺术品就完成了。

说到潍坊的历史文化名人，那就不得不提郑板桥了。郑板桥在潍县做了七年县令，期间不仅写下了“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的诗词，更是打开粮仓救济灾民，在潍县留下了千古美名。

王建学的核雕作品《郑板桥开仓济民》选取的就是这一段故事：一身长衫、撸着袖子、一缕山羊胡造型的郑板桥，背景是潍县的老城门楼子，两个清兵正放粮，无数衣衫褴褛的穷苦百姓在排队领救命粮，还有玩耍的孩童……在一个高约4厘米、宽不到2.5厘米的桃核上，他雕刻了12个人物，作品细致生动的刻画了清官郑板桥开仓济民的感人场景，令人啧啧称奇。最终，郑板桥也因先开仓济民后上报朝廷这件事，断了当地大户趁饥荒赚取高额差价的机会，被他们动用势力上告到朝廷丢了官。他的救人民于水火，刚正不阿，一身清廉叫潍坊人永世铭刻肺腑，怀念这个清正廉明的父母官。

《潍县署中画竹》刻画的是郑板桥坐在竹林旁的石凳上，右手握书，左手扶在膝盖上，凝视着远方，听着风吹竹叶的沙沙声响，仿佛是百姓在啼饥号喊的怨声一样。

同时还有潍坊的媳妇李清照的《丑奴儿》，创作灵感来源于李清照的“笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉”的诗词意境。刻画的是李清照沐对着镜子梳妆打扮的瞬间，赵明诚给她往头上插了一朵小花的小情调场景。李清照婀娜的身姿和迷人的容貌不免使人浮想联翩。

潍坊诸城名人张择端的《清明上河图》是用牛骨作为画卷背景，用十二颗桃核雕刻拼接在一起，比蚂蚁还小的几百人跃入眼帘，形态各异，做卖做卖，东京汴梁热闹繁华的场面跃然桃核之上，令人叹为观止。

还有世界名画《韩熙载夜宴图》其中的主人公韩熙载就是潍坊诸城人，选取其中第四场景。这个场面的主人公韩熙载换下了正装并盘膝坐在椅子上，一边挥动着扇子，一边跟一个侍女吩咐着什么话。五个奏乐人横坐一排，横吹竹笛，竖吹筚篥，各有自己的动态，虽同列一排，但也没有感到整齐统一的滞板。旁边一名打板男子坐姿端正，与富有变化的吹奏管乐的女伎们又形成一对比。下一步他将重点

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