平常人类的法则、好处和心理，在庞大的六合中都是统统没用意义的。——H·P·Lovecraft霍华德·菲利普·爱工夫
克苏鲁传闻所以美国可骇、科幻与奇特小说小说做家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特（H.P.洛夫克拉夫特)的小说六合为根基，由奥古斯特·威廉·德雷斯整治完整、诸多做家配合制造的排挤传闻编制。
但需指出的是，克苏鲁传奇并非真实意义上的“传奇”，也不是一个谨严的编制——本相上，洛夫克拉夫特自身从未运用过“克苏鲁传奇”的提法，也偶尔将之编制化，它现实上属于传闻。“克苏鲁传奇”一词与编制化原本都是源于德雷斯，而在另一方面，昆裔的做家也在此根基上制造了自身的设定，这些自建立定不乏与洛夫克拉夫特的主意相冲突之处，不同做家之间的设定也时常争论。
克苏鲁传奇的精力内核被称为六合主义或六合可骇，其重点要旨大体以下：
1、人类以至全部智性生物在庞大的六合当前太甚轻微，其法则、好处和心理于后者既没用意义也毫失效劳可言；
2、六合盲目混乱而漫无目标，对全部智性生物绝不体贴，原本质没法被真实了解。
克苏鲁传奇看似荒谬不经，描绘了在人类认知以外的、不能抵达的地舆边际或横千百万年的时光中湮灭的可骇事物。它体现出人类并不是六合的重心，相悖，险些一齐的比人类更强壮的事物都对人类漠不体贴，不放在眼里。它让咱们了解到人类在六合法式下的轻微，并且他最初精确提议如许的意见：新奇的神明对人类是漠不体贴的。
克苏鲁传奇界说了20世纪可骇文化的中心和方位，就算在21世纪，它的影响力涓滴没有松开。
故事重心
六合出生之初，惟有阿撒托斯(Azathoth)存在。从阿撒托斯生出了“漆黑”、“知名之雾”和“混沌”。
盲目痴愚的阿撒托斯着末生出的是“漆黑”，而“漆黑”形成出了“至高母神”莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)，她占有很强的生养才略。有说法称，她生出了包含克苏鲁在内的险些一齐昔日操纵者，以至全部性命。
“知名之雾”形成出了“门之钥”犹格·索托斯(Yog-Sothoth)，通晓全部的时候和空间，是银之门钥匙的存在。而“混沌”即是奈亚拉托提普，常被称为“信使”，是讥刺与冲突的意味。他（它、他、他）时常运用的人类形状化身是一个皮肤油黑，神情喜悦的瘦高男人，曾经在埃及遭到尊崇，传闻是他推进了原枪弹的创造，目标是让人类更快的自我毁灭，完竣“大打扫”的职业。
神祇
外神
外神在全部克苏鲁传闻系统中可说是最为强壮的存在，但洛夫克拉夫特自身并无详细的运用过外神如许的称谓（他运用的称谓是Othergods）。昔日操纵者与外神常常没法很精确的分辨，在中日两地也常直接将外神归类在昔日操纵者中。真要说的话，外神原本即是对比强壮的昔日操纵者（可是这个"对比"的差异是难以想像的程度），会有如许的差别主假如后来从克苏鲁的呼叫(CallofCthulhu)脚色表演嬉戏分类出来的。普遍来讲，外神可说是六合运转力气的详细化，是远超六合以外的存在，其才略是昔日操纵者远远比不上的，此中最首要的管辖者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，六合源初之混沌，与厥后出生的“产生万万后代的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝（Shub-Niggurath）、“万物归一者”犹格·索托斯（Yog-Sothoth）、“爬动的混沌”奈亚拉托提普（Nyarlathotep）等三柱原神可说是克苏鲁传闻重心最紧要的存在。(克苏鲁传奇中最强壮的神祗。他们大概是真神，也有大概完满是天然道理，并常常广爲人知，不管是谁都对他们畏敬有加。奈亚拉托提普是外神们的魂灵与信使，但他到底担任奈何的职业则统统不得而知。)
昔日操纵者
昔日操纵者是六合中强壮而新奇的存在，其存在大都都是由远超常间的不明物资构成，只管它们不如外神般强壮，其才略仍旧远远超越人类想像，普遍的人类可是看到它们就会堕入猖狂；但仍有一些外星种族、古代文化或猖狂的深奥宗教尊崇它们，盼望获得它们的力气。按照奥古斯特·威廉·德雷斯的设定，昔日操纵者们与外神因在上古时期反水古神而被扣留，没法自在行为，但当繁星的地位无误之时，能够被咒语呼吁到这个六合上来。（他们是克苏鲁传奇中人类跪拜的各种险恶之神，大多与人类相干慎密。不过关于人类而言，这类相干每每百害有害。昔日操纵者常常被扣留于旧印之下，而此中一些则位于地球之上。)
依据奥古斯特·威廉·德雷斯的分类，一齐昔日操纵者都依其意味的水、火、风、地四元素分为四个营垒。此中，意味水与风的昔日操纵者之间、以及意味火与地的昔日操纵者之间互为对抗，它们均将对方视为死敌。(原本洛夫克拉夫特并没有依据元素分类，由于他是无神论者，不认可元素论）
古神
初期古神（或称旧神）在不同的小说故事中有不同的称谓方法，诸如GreatOldOnes、AncientOnes等等，原故于那时还未将克苏鲁传闻编制化，随做家的爱好用词而不同，用语之混乱连带致使华文质料也有混淆不清的情景，直到后来整治出一个系统后才统一都运用古神（ElderGods）来称谓。古神是有汗青纪录的神，如，巴斯特、修浦諾斯、諾登斯。（这些神祗常常对人类漠不体贴，但并非与人类为敌。他们常常是昔日操纵者和外神们的死敌，并很有大概因而创造了旧印。他们中的一些与地球相距甚远、鲜有交往，而另一些——如巴斯特与修普诺斯——已被人类当做善神而顶礼跪拜。）
化身
化身是外神、昔日操纵者或旧神的另一种现身，具备自力行为的才略。化身常常具备特定的巨细与形状，并与其所代表的神祗相对比弱，但绝大大都仍旧寝陋可怖。奈亚拉托提普以占有一千个化身出名，此中最少见一个与人类大体彷佛。在这裡，化身将被陈列于其所代表的神祗之下。
着末归纳
克苏鲁传奇编制中没有善恶之分，充其量算是为了六合均衡
克鲁斯传奇编制是一个极其盛开式的编制，衍生做品许多许多
克鲁苏传奇中的神都是人类没法懂得，人类说话不行描摹的，同时期表着没法名状的颤栗，大概说以人类的维度没法懂得
全部人系的懂得须要丢弃做为人类的物理认知程度
全部克苏鲁传奇的涌现恰好相投了人类最原始的天性：一方面巴望改动，一方面颤栗改动
克苏鲁传奇编制框架的成立者洛夫克拉夫特指出，人类最新奇、最剧烈的心理是对未知的颤栗，而颤栗即是不行名状的（unspeakable）未知自身
探究未知时的猎奇，走近未知时的颤栗，见到未知时的猖狂，建设了全部克苏鲁传奇的基调。
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