《山海经》有云：“蓬莱山在海中，大人之市在海中。”郭璞对此又加以注解：“上有仙人，宫室皆以金玉为之，鸟兽尽白，望之如玉，在渤海中也。”在神话世界里，有神仙，有仙山，还有数不清的奇珍异兽。正所谓一阴一阳之谓道，世间万物有阴必有阳，有正义也有邪恶，在众多的神兽里也分为瑞兽和凶兽。在道教神话里，许多神兽是神仙们的坐骑，如太上老君的青牛，护法神赵公明的黑虎，神人王子乔的仙鹤等等。本期就为大家介绍道教神话传说中的七大瑞兽，它们不仅仅是神仙的坐骑。九头狮子：《西游记》里有一个九头狮子妖怪，被称作九灵元圣，看管它的狮奴偷喝了一瓶轮回琼液，九头狮子趁狮奴醉倒之际，挣脱了枷锁，私自下界，在竹节山九曲盘桓洞当起了山大王。而道教里的九头狮子则是跟随太乙救苦天尊去往三界的吉祥瑞兽。太乙救苦天尊统领青玄左府一切真仙，掌管三界救苦之事，瑞兽九头狮子口吐火焰，在九色莲花宝座旁边守卫。九头狮子一声吼，能够打开通往九幽地狱的大门。白泽：白泽是传说中的上古神兽，据《三才图会》等典籍记载，白泽的形象大致是狮身，头有两角，山羊胡子，浑身雪白。瑞兽白泽可以知道世间所有精怪的名字及克制之法，还可以通晓过去与未来之事，并且会说人言。传说白泽送给了黄帝一部《白泽图》，这是一部世间鬼神图鉴，包含万一千五百二十种鬼神，可以让世间之人免受诸多妖怪的侵扰。四象之青龙：青龙是传说中的四灵之一，青龙源于远古的星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，具有多重含义：在八卦中为震、巽，在五行中属木，于四季中象征着春季。龙作为古代的一种神兽，可以变化万千、兴云降雨的神异动物，为众鳞虫之长，在民间是祥瑞象征。龙在古代本来就是至高无上的象征，而青龙具有除恶扬善，逢凶化吉的作用。四象之白虎：白虎是传说中的四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆。早在上古时期，白虎被认为是一种驱邪的灵兽，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。《中兴征祥》有云：“王者仁而不害，则白虎见。白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。昔召公化行陕西之国，白虎应焉。”同时白虎也被认为是护法神，象征着战神、杀伐之神，古代很多战场上会出现白虎旗，以及兵符上也会有白虎像。四象之朱雀：朱雀是传说中的四灵之一，源于远古星宿崇拜，在四象中，朱雀是二十八宿星宿中南方七宿的统领，即井、鬼、柳、星、张、翼、轸。朱雀是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季。四象之玄武：玄武是传说中的四灵之一，是由龟和蛇组合成的一种灵物，同样是源自于古时的星宿崇拜。玄武在道教的地位是四灵之中最高的，“北方黑帝，体为玄武”，道教著名的大神真武大帝传说就是玄武的化身。真武大帝被称为统御北方之地的北方之神，因北方在五行之中属水，也被称为水神。他的神仙形象为：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”麒麟：麒麟是古代神话传说里象征吉祥的瑞兽，它的形象比较奇特，整体与鹿相似，长着龙头、独角、狮尾、牛蹄、遍身鳞甲、身带火焰。麒麟性情温和，传说能活两千多年，古代凡是麒麟出现的地方，必有祥瑞。在道教的神话传说里，麒麟还是雷祖九天应元雷声普化天尊的坐骑：雷祖“披发骑麒麟，赤脚蹑层冰。手把九天炁，啸风鞭雷霆。”

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