《封神演义》：“麟头豸尾体如龙，足踏祥云至九重。四海九州随意遍，三山五岳霎时逢。”

中国古代对于珍禽异兽有过无数的记载和传说，不少的神话故事也向人们描述了各种各样的神奇物种。虽然有的传说中的动物并不存在，但是人们总是能够在自然界中找到与传说中描述相像的存在。究其原因，是古人对世界缺乏科学的了解和认知，在见到一些没有见过的物种和迹象时会选择通过神话传说记载的方式描绘出来。

在我国古代志怪书籍《山海经》中就描绘了无数的奇珍异兽，比如麒麟，凤凰等，当然还包括像夸父逐日，大禹治水等相关的脍炙人口的神话传说和寓言故事。作为一本介绍我国山川地理，涵盖民俗神话等丰富内涵的志怪书籍，对于当代的研究价值巨大。“四不像”就是《封神演义》中记载的昆仑山上的一种神兽，它似牛非牛，似马非马，似驴非驴，似鹿非鹿，长得和什么都不像，于是被人们称为“四不像”。

《封神演义》中说它是姜子牙的坐骑，那么这种长相奇怪的异兽到底是否真的存在呢？它到底指的是什么动物呢？在浙江就有这么一位大爷在山间休息时，发现了一只“四不像”，他本来以为是一只山羊，但是后来发现这只怪物看起来像山羊但是体形又比羊要大上不少，脸看起来又像牛，但是它的角又不是牛的角，它的耳朵和驴很像，但是尾巴又不是驴的尾巴。

后来专家听说了这一发现，赶来村里查看，在观察多日后，表示立即封锁村子。这位老汉在山中生活了很长时间，对山林里的一切都十分熟悉，因此当他看到这只奇怪的动物后非常惊讶，同时他害怕这只动物发现自己，赶紧离开并且把这个消息告诉了村里的其他人。山里有怪物的消息在村里迅速传了开来，村民们猜测老人看到的动物是传说中的“四不像”。

有迷信的村民说“四不像”是上古神兽，十分凶猛，于是村里顿时人心惶惶，大家都害怕怪物下山来残害村民。很快村里的传言传到了外界，政府部门得知这一消息过后，派了专家来到村子里查看实情。专家来到村中后，在村民的带领下找到了“四不像”。经过多日的观察，专家发现这并不是什么“上古神兽”，也并不是凶猛的怪物，而是国家二级保护动物——鬣(liè）羚。

鬣羚有很多别称：“四不像”，明鬃羊，山驴子，岩驴等，属于牛科。和村民们的描述一样，它的角似鹿非鹿，蹄似牛非牛、头似羊非羊，尾巴似驴非驴，是典型的林栖兽，大多生活在热带和亚热带地区的山林里。

它们的蹄子由两个紧密靠在一起的主蹄和副蹄构成，前端窄尖，后端宽阔，中间柔软的部分就像一个吸盘，能够让它们在陡峭的岩石溪谷中跳跃如飞，奔跑时速度可以达到80公里每小时，同时也能让它们能调节身体重心稳稳地站立在陡峭的岩石上。

实际上，如果没有受到挑衅和威胁，鬣羚并不会主动对人类发起攻击，因此，无需担心其会“残害人类”。相反，随着人类对森林的大量砍伐，致使鬣羚的栖息地遭到破坏，越发缩小。同时由于鬣羚体型庞大，肉质紧实，表皮上乘，因此，它们遭到人们的过度猎杀。20世纪初，鬣羚的数量还很多，但是随着百年来的捕杀，鬣羚的数量越来越少，濒临灭绝。

因此，专家们在发现了鬣羚的踪迹过后才会下令封锁村子，将其保护起来，目的就是为了防止偷猎者对其进行猎杀。现在的鬣羚主要以人工饲养繁殖为主，野生鬣羚的数量非常少，尤其是台湾鬣羚在大陆几乎绝迹。同时，由于鬣羚一胎繁殖数量较少，一般为一到两个，小鬣羚在三岁之前都需要跟随鬣羚母亲，极容易受到食肉动物和人类的捕杀。

随着科技的不断发展，我们的认知也在不断地提高，我们对自己生活的这个星球的了解已经远超过去。尽管如此，我们仍然对这个世界存在着许多的疑问，仍然对地球上的生物的认识存有局限。所以，当我们在野外见到没有见过的野生动物时，要在保护自己的同时，增强对野生动物的保护意识，不要陷入迷信，也不要散播不必要的谣言。最好是能够主动上报政府，让专业人员去处理。

参考资料：

《封神演义》